Sonora.ID - Dalam ilmu ajaran agama islam manusia akan mengalami tahapan beberapa fase kehidupan.

Dimana setelah berada dialam dunia akan menuju alam barzarkh dan beberapa perjalanan lainnya hingga tiba pada kehidupan abadi di Surga maupun neraka.

Namun dengan adanya hal tersebut banyak yang bertanya-tanya apakah pihak keluarga dapat saling bertemu satu sama lain dikehidupan yang ada di alam barzakh?

Menanggapi hal ini ulama memiliki beberapa pendapat yang berkaitan dengan pengetahuan alam barzakh.

Baca Juga: Percaya Gak Percaya, 4 Alasan Ini Konon Sering Bikin Arwah Gentayangan Menempel dan Mengikuti Manusia

Dari Musa bin Fathullah Harun mengatakan dalam bukunya perjalanan Rabbani, menjelaskan, maut menjadi pintu gerbang untuk melalui akhirat.

Dimana Arwah manusia yang tinggal di alam barzakh hingga hari kebangkitan manusia dari kuburnya .

Hal ini juga dijelaskan didalam hadis yang diriwayatka oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi:

عن هانئ مولى عثمان بن عفان قَالَ كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلاَ تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ ‏"‏

Dari Hani’, pembantu Utsman bin Affan berkata, “Konon Utsman ketika meleati makam dia menangis hingga jenggotnya basah, lalu dikatakan padanya: “Engkau mengingat surga dan negara maka janganlah menangis dan mengangis karena fulan.’ Lalu dia mengatakan bahwa Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya kubur itu awal persinggahan dari persinggahan-persinggahan akhirat. Barang siapa yang selamat darinya, maka yang sesudahnya lebih mudah darinya. Barang siapa yang tidak selamat darinya, maka yang sesudahnya lebih sukar darinya.” (HR Tirmizi, Ibnu Majah dan Ahmad dari Utsman bin Affan RA).

Baca Juga: Bisakah Arwah Orang yang Telah Meninggal Melihat dan Mendengar Percakapan dari Keluarga yang Ditinggalkan?

Pendapat lain juga disampaikan oleh Obnu Qoyyim al-Jauziyah yang mana dalam bukunya mengubgkapkan bahwa selama di alam barzakh roh orang yang meninggal dunia akan saling bertemu.

Ibnu Qoyyim mendasarkan dalilnya pada QS Annisa ayat 69. Allah SWT berfirman:

وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا

"Dan siapa yang menaati Allah dan Rasul-(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu nabi-nabi, para shiddiqin, syuhada, dan orang-orang yang salih. Mereka merupakan teman yang sebaik-baiknya."

Ibnu Qoyyim menulis bahwa kebersamaan ini berlaku di dunia, alam barzakh, hingga hari pembalasan.

Dijelaskan bahwa ayat tersebut turun lantaran para sahabat Rasulullah SAW khawatir jika Nabi meninggal dunia dan berpisah dari mereka.

Baca Juga: Arwah atau Roh Keluarga yang Meninggal Akan Datang ke Rumah Setiap Malam Jumat, Ternyata Begini Faktanya

Jarir meriwayatkan dari Manshur, dari Abudh-Dhuha dan Masruq. "Para sahabat Nabi SAW berkata kepada beliau. 'Tidak seharusnya kita berpisah dengan engkau di dunia ini. Jika engkau meninggal, maka engkau akan ditinggikan di atas kami, sehingga kami tidak bisa melihat engkau."

Di samping itu, Allah SWT juga berfirman di dalam QS al-Fajr: 27-30.

 يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

"Hai, jiwa-jiwa yang tenang, kembalilah kepada Rabbmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku dan masuklah ke dalam surga-Ku."

Jadi dari ayat tersebut diketahui bahwa orang yang telah meninggal dunia dapat saling bertemu dialam barzakh.

Baca Juga: Arwah atau Roh Keluarga yang Meninggal Akan Datang ke Rumah Setiap Malam Jumat, Ternyata Begini Faktanya